מרן הרב קוק כותב באגרות הראיה שבט"ו בשבט מתעוררת חיבת ארץ ישראל[1]. כלומר אין ליום הזה מקור לא בתורה, לא במשנה, לא בגמרא ולא בראשונים, אך כך היא העובדה ממרומים ובתוכנו שמתעוררת חיבת ארץ ישראל. כמובן, כל יום יש לחבב את ארצנו, ומרן הרב קוק כותב באגרות שכל הביטויים שבעולם לא יספיקו לתאר אלפית של עומק חיבתה, מכל מקום בט"ו בשבט החיבה הזו מתעוררת עוד יותר חזק. במשנה זה תאריך הנוגע למצוות תלויות בארץ, כגון ערלה ונטע רבעי[2], אבל מעבר לזה מתעוררת חיבת הארץ.
ומהי חיבת הארץ? קדושה, קדושה אלוהית, קדושת השכינה. הב"ח מסביר שהשכינה שוכנת אפילו בפירותיה של ארץ ישראל, וזו סיבת נוסח ברכת מעין שלוש: "לאכול מפריה"[3].
אך כיצד אפשר לראות את קדושת הארץ? לנו אין היא גלויה, כמו שלא גלויה לנו קדושת השבת או קדושת נשמת ישראל. לשם כך צריך נבואה או רוח הקודש. שלושה סוגי קדושות הן: קדושת המקום, קדושת הזמן, קדושת האדם, כמבואר בספר יצירה: עולם, שנה, נפש, ראשי תיבות עש"ן.
אבל אנחנו יכול לראות את התוצאות של הקדושות האלה, כמשל של רבי יהודה הלוי בספר הכוזרי[4]. כאשר עץ נטוע במדבר, הוא בקושי שורד, וכשהוא נטוע בפרדס, הוא פורח. כך עם ישראל בגלות בקושי שורד, ועתה כשהוא בארץ ישראל הוא משגשג ופורח.
מרן הרב קוק כותב באגרות שאין לנו לבדוק ביראת שמים של היהודים שעולים לארץ, אלא יש לקבל את כולם ובמשך הזמן הם יחזרו בתשובה[5], כמו שהיה בזמן עזרא שעלו לארץ כל מיני יהודים מחללי שבתות ובסוף צמחו מהם התנאים.
גם בימינו, הקדושה הגנוזה של עם ישראל נפגשת עם הקדושה הגנוזה של ארץ ישראל ומתוך כך חוזרים בתשובה.
[1] אגרות הראיה ח"ב, איגרת תג.
[2] ראש השנה טו ע"ב.
[3] או"ח סי' רח ס"ק ח.
[4] כוזרי ב י-יב.
[5] אגרות הראיה ח"א איגרת פב. שם איגרת שיא. לנתיבות ישראל ח"א עמ' קנד, 'לזכותם של ישראל'.
2 תגובות
Good post and straight to the point. I don't know if this is truly the best place to ask but do you people have
any ideea where to hire some professional writers?
Thank you 🙂 Escape rooms hub
You are so awesome! I do not believe I've read a single thing
like this before. So good to find somebody with some genuine thoughts
on this topic. Really.. thank you for starting this up.
This web site is something that is needed on the internet,
someone with a bit of originality!